Une anthologie de contes traditionnels d'Ethiopie.

La collecte des contes présentés dans l'ouvrage a débuté il y a vingt ans. Ils proviennent essentiellement de l'ethnie Diola en Casamance, cette région de l'extrême sud du pays où les auteurs, munis d'un petit dictaphone, ont séjourné assez longtemps, et de la région de Dakar. Les histoires sont classées par thématique : les contes « étiologiques » (histoires courtes, où l'on explique l'origine des choses ou des éléments qui nous entourent), les contes « initiatiques » (des histoires plutôt longues, pleines de rebondissements, qui relatent diverses épreuves et au cours desquelles les protagonistes en sortent vainqueurs, enrichis d'une grande sagesse), les contes « moralisateurs » (dont la conclusion introduit un exemple à suivre), les contes traitant de la famille ou de la vie des hommes, les contes animaliers.
Les histoires de Leuk le lièvre, le héros malicieux, auraient pu se fondre dans les récits animaliers, mais les auteurs ont choisi d'en faire un chapitre à part entière. Lire la suite Fermer

Une anthologie de contes traditionnels réalisée en collaboration avec l'association de conteurs de Cotonou (Bénin).

Les vingt-quatre contes de ce recueil ont été recueillis il y a près de cent trente ans au sud du Mozambique et dans ce qui est devenu la province sud-africaine du Transvaal.

Le livre est divisé en quatre parties : (1) les contes d'animaux (où l'on voit toute une petite faune aux prises avec beaucoup plus gros qu'elle) ; (2) la sagesse des petits : les plus faibles des humains, par leur intelligence ou par le secours surnaturel qu'ils savent obtenir, triomphent de la condition humiliante dans laquelle ils étaient maintenus ; (3) les contes d'ogres : ces personnages monstrueux sont parfois difformes, parfois mangeurs d'hommes, mais toujours effrayants ; (4) les contes moraux mettent en scène des personnages qui refusent de se plier aux règles de la société, faites de respect pour l'autorité parentale, notamment, et qui apprennent leurs torts à leurs dépens.

Le conte du Petit Détesté, l'un des plus longs, nous fait voir un homme, marié à plusieurs épouses qui, à sa grande satisfaction, lui mettaient au monde des souris ; sauf l'une qui n'accouchait pas : on la méprisait et on lui jetait de la cendre. Sur les conseils de la Colombe, elle s'entaille le genou et y introduit un pois, qui deviendra un véritable enfant. Sa mère est obligée de le confier à l'Hippopotame, qui l'emmène avec lui dans le fleuve... Lire la suite Fermer

Il n'y a pas si longtemps de cela, des hommes qui n'étaient autres que des membres d'une même famille, des voisins ou des amis se réunissaient sagement assis autour d'un feu de bois dans l'attente d'un couscous oasien qui fumait ou confortablement allongés au clair de la lune sur les terrasses de maisons ou agréablement entourés d'amis pendant qu'un calumet dans des fumeries passait de bouche en bouche et des récits se narraient entre eux, récits soigneusement mémorisés par des femmes et par des hommes qui les tenaient de leurs lointains aïeuls de génération en génération dans une contrée verdoyante du lointain et aride Atlas Saharien. Ces récits moralisateurs constitués de monstrueux, de fables, de légendes, de mythes explicatifs, véhiculent des pans de la culture du peuple amazighe qui les a inventés, sa manière de mettre de l'ordre dans le cosmos, sa vision du monde, son Histoire, ses espoirs, ses déceptions et son âme. Lire la suite Fermer

Fred Juliani entraîne ici le lecteur dans ses valises de grand voyageur et l'invite à l'accompagner dans ses aventures personnelles et professionnelles qu'il analyse et décrypte. Le patron de gauche au Sénégal ou l'agent de voyages en perpétuel repérage pose un regard original sur des lieux mal connus, loin des clichés, observe et commente les évènements politiques et économiques qui ont influés sur sa propre destinée.

Ne pouvant plus supporter davantage les turbulences et tumultes de ses deux garçons, Djima et Djigou, Douti, roi de la planète Yankadi, décide de leur donner une épreuve fort intéressante : "Vous allez partir sur la Terre. Là-bas, il y a beaucoup de garçons et de filles de votre âge. Sur Terre, il fait souvent nuit, et, pendant cette période, les habitants de cette planète dorment. Ils possèdent un corps, tandis que nous, là-bas, n'avons qu'un esprit qu'ils ne peuvent voir que pendant leurs rêves. Celui qui réussira à convaincre le plus d'enfants dans la journée, se retrouvera avec ceux-ci pendant leur sommeil pour jouer." Un ouvrage à mi-chemin entre conte traditionnel et science-fiction.

Les trente-quatre contes de ce recueil proviennent tous de pays de l'Afrique de l'Ouest : Sénégal, Guinée et Guinée-Bissau. Ils ont été enregistrés et traduits à partir de cinq langues parlées dans ces pays : bambara, toucouleur, malinké, badiaranké et créole, tout au long de mon séjour dans ces pays entre 1975 et 2014. Ces récits imaginaires ont comme personnages centraux des animaux, soit domestiques soit sauvages. Oiseaux, mammifères et reptiles s'y côtoient. Certains contes décrivent un trait étiologique indiquant comment certains comportements animaux ont commencé : on apprend ainsi pourquoi l'éléphant ne supporte pas le chant du coq, pourquoi le lièvre a de longues oreilles et pourquoi le lièvre et le singe rouge ne sont pas des amis.

Pourquoi Hyène mange-t-elle les restes des autres animaux ? Tout commence lorsque pour fêter son couronnement, le lion organise un grand festin où il invite tous les animaux de la brousse. Chacun se fait tout beau et tout propre pour se rendre au repas du roi, sauf la hyène qui n'a pas du tout envie de se laver... Album illustré en couleur, à partir de 6 ans

Tous les contes présentés ici ont été recueillis dans le terroir gwa en Côte d'Ivoire. Ils sont retranscrits tels qu'ils ont été livrés par les conteurs pour rester fidèle à leur message, que la traduction dans la langue d'une culture occidentale aux antipodes de la culture akan trahit. Le conte - moral, éducatif, des origines -, bref, le conte en général témoigne de l'art de vivre d'un peuple. Il révèle une civilisation dans ses modes de pensée et d'expression, avec ses forces et ses faiblesses, ses angoisses et ses exaltations, en somme sa manière d'être. Partez à la rencontre de Blôkun, d'Okou, d'Agoitin... et du peuple gwa et découvrez leur sagesse comme leurs contradictions.

Dans ce recueil, l'auteure présente quelques chants de travail, principalement des chants liés aux travaux des femmes et des enfants dans le milieu pastoral, accompagnés d'une traduction en français. Ces chants témoignent d'un patrimoine riche qui mérite d'être sauvegardé et enseigné de l'école primaire à l'université dans cette zone de la Corne de l'Afrique où la langue somalie est parlée. Car ils véhiculent des valeurs immuables nécessaires au développement de la société somalie. D'autant plus que, dans cet effort de renforcer l'usage des langues nationales, ils constituent un formidable outil d'apprentissage de la langue maternelle.

Dans ce recueil, l'auteur s'est inspiré des contes dont sa mère régalait sa famille à la veillée. On y retrouvera toute la magie des contes de l'enfance, dans un style qui sait mêler le talent du conteur à celui du révélateur de l'univers imaginaire africain, où hommes et animaux savent partager le quotidien et ses soucis, ainsi que les joies de la découverte de la nature. L'auteur fait intervenir dans le récit les jeunes auditeurs de la maman qui raconte, auditeurs qui parfois chantent et dansent au cours du récit, imitant en cela les personnages que la maman conteuse sait rendre si vivants. Un recueil amusant et riche en découvertes de toutes sortes, qui saura étonner et amuser petits et grands en les réunissant dans un même enchantement. Lire la suite Fermer

Les contes présentés dans ce recueil, en édition bilingue, font partie de la très riche tradition orale bamanan. Ce ne sont pas de simples histoires qui divertissent, mais enseignent une éthique sociale, transmettent un système de valeurs, une vision du monde.

Badjéhélé, le bouc chasseur, qui, sur les conseils d'une vieille sorcière, découvre une petite soeur dans un panier; Djitome, une orpheline qui retrouve sa mère dans une termitière; un enfant et un poisson liés par une grande amitié; un terrible combat entre Bouc et Panthère... Des contes où les hommes et les animaux parlent la même langue, où la magie tisse le destin des uns et des autres et où se dévoilent les us et coutumes du peuple diola.

Comment l'hyène croyant abuser le coq fut-elle punie pour sa fourberie ? Comment un berger réussira-t-il à sauver sa botte de paille des dents de son bouc et son bouc des dents de l'hyène ? Qui sera plus rusé que l'araignée qui a attiré l'antilope puis l'hyène dans sa marmite pour les manger ? Comment l'hyène croyant pouvoir manger un hippopotame fut prise à son propre piège ? Vous trouverez les réponses dans ce recueil de contes moraux parfois cruels et vous découvrirez la richesse de la culture orale guinéenne.

Dès son accession au trône, la reine Atimene Mbous décide de rompre son célibat et de fonder un foyer. Mais, le sort place sur son chemin le Mwankum, son cousin éloigné, en quête de vengeance. Cet être surnaturel auquel l'on prête des pouvoirs immenses voue une haine viscérale à la famille royale. Le temps d'une nuit, il la séduit, l'enceinte et s'enfuit au petit matin en emportant avec lui le bébé. S'ensuit une longue et trépidante chasse à l'homme parsemée d'embûches. Un récit vindicatif sous la plume d'un conteur de talent.

Amitiés brisées, amours impossibles, secrets dévoilés, promesses trahies, jeunes gens qui refusent la sagesse de leurs aînés, enfants qui désobéissent à leur parents, diables et animaux qui parlent aux humains... Vous découvrirez tout cela dans ce recueil de contes qui reflètent une partie de la culture du peuple lega d'Afrique centrale.

Nos deux compères, amis de longue date, sont cependant très différents : Bouky (l'hyène en wolof), à cause de son appétit insatiable, est très dupe et enchaîne bêtise sur bêtise, contrairement à Leuk (le lièvre en wolof) qui est très rusé et qui lui joue des tours. Comme dans toutes les cultures, ces contes ont une portée morale. On y apprend comment l'intelligence et la sagesse permettent à Leuk le Lièvre de se tirer chaque fois d'affaire mais aussi que faire le bien-être au service des autres est le secret de la réussite.

Ce recueil est un tableau hétéroclite de contes anciens puisés aux sources mêmes de la tradition téké, une ethnie congolaise. Ce florilège se nourrit de légendes et de fables ancestrales dont certaines révèlent la cause d'une pratique séculaire ou expliquent l'existence d'une réalité quelconque, tandis que d'autres exposent une leçon de conduite. La nature et les animaux de la savane et de la forêt y sont largement représentés.

Ces huit contes traditionnels bambara raviront les grandes personnes comme les enfants.
Les sept premiers, joliment illustrés d'aquarelles, ont été recueillis lors d'un concours organisé par la radio catholique du Nciba, au Bèlèdougou (Mali). Le huitième, d'un style plus relevé, remarquablement construit, est l'oeuvre d'une griotte du Wassoulou : une vraie tragédie classique avec son unité de temps, de lieu et d'action. Ils révèlent tous la profonde aspiration africaine à une société harmonieuse, paisible, dont il est bon de suivre les règles ancestrales, pleines de sagesse millénaire.

Pourquoi un roi ne doit pas traverser le pont de la Sassée ? D'où viennent les lamentins du Barinwol ? Qui épousera la fille de la lune, un riche prince ou un jeune homme du peuple ? Pourquoi le lièvre et l'hyène sont-ils devenus amis ? Pourquoi les singes vivent-ils dans les arbres ? Vous découvrirez les réponses dans ce recueil de contes et légendes guinéen qui suscitent le rire, la peur, la joie afin de sensibiliser et d'éduquer. Ces différents récits évoquent des thèmes aussi variés que le vol, l'amour, la malédiction, la réconciliation, la polygamie...

Reconstruire un univers autour d'étroits pans de souvenirs sans regret ou nostalgie. Retrouver des personnages disparus de notre vie le jour du Départ. En dépassant la dimension temporelle, récits et contes ravivent ce trajet dévié. Des rêves sur une rive de la Mékerra, seuls transparaissent passion et amour d'un autrement en filigrane et poésie pour rendre hommage à ces êtres fixés sur une photographie en noir et blanc. L'amour de Jasmine et Éphraïm sera impossible. Les rêves de richesse de Jacob, le destin de Miloud, celui de Silvio, la promiscuité de ces héros tendres et naïfs, sont liés au destin de l'Algérie. L'histoire retrouvera-t-elle ses acteurs ?

Cet ouvrage a l'audace d'inventer des proverbes et des paraboles pour innover, adapter, et enrichir les « outils » de la dialectique de notre monde en crise perpétuelle de communication: "Le jour où tous les arbres se révolteront, les hommes se cacheront dans leur désert."

Ce recueil de contes mbûn présente, au-delà de l'imaginaire, les mythes et les symboles de la société négro-africaine. Riches de toute sa diversité, ils remontent aux sources de la créativité qui stimule les capacités de l'individu à se surpasser face aux épreuves de la vie. Tina Ngal a utilisé ici toutes les ressources de la tradition, tant écrite qu'orale, reçue de ses ancêtres. Ces écrits témoignent de l'originalité et de la fertilité de l'imaginaire négro-africain. Ils offrent un voyage entre le naturel et le surnaturel, l'imaginaire et la raison.